繁体雅嘱丁丑及天宝

老权先生写文章之余，也本着人道主义及赚钱主义精神，为朋友写几个字画几张画。然则鄙人书画别具三大优点：其三，打死也不使用繁体字。夫简体字的好处，不言自明，早在年1月，周总理就在政协全国委员会作了《当前文字改革的任务》的报告，大力提倡简化字，而今，人类社会已进化到世纪啦，倘还抱着古僵尸用过的繁体字大吻特吻，实等于背着石头游泳——活得沉重！其二，在老权的落款中，你见不到“法正”、“雅嘱”、“铭记”等虚伪恭维式的字眼。其一，你也无从找到“甲子”、“丁丑”、“辛未”等令人摸不着头脑的时间词。

关于时间词，在一部二十四史里头，大至东征西讨，细至鸡鸣狗盗，不可谓不丰富多彩，然对于历史事件的相关时间记载，无非是些什么“天宝××年”、“庆历××年”，以花花绿绿的帝号高挂枝头，典型的“拍马主义”嘛！倘若我问你：“贞观五年至开元九年，相距几何？”你如何作答？我若换个问法，问成“纪元年至年相距几何？”就好办多了。由此可见，年号问题是阻挠咱们研究历史的一大顽症，要搞清历史，务必从史书上剔除他妈的“天宝”、“庆历”等帝王年号，而采用全地球统一的公元纪年。

回到书画落款问题，已知“六十甲子一循环”，我若题上“癸未年唐伯猫书”，你道是年、年还是年的唐伯猫？抑或清朝的、世纪的？根据中国农历的怪癖，每年就有一个“癸未”，一个包含着年误差的“癸未”，岂能让人把握确切的时间？故，老权先生正经八百向书画界提议，尤其向那些起带头作用的“泰斗”们提议，为了不使后代一研究书画就晕头转向，请大家与虚附庸俗的“癸未”拜拜，老实本分地采用公元纪年，如“二○○三年唐伯猫书”之类——当然，这可能使考古学者丢饭碗。